את מהימנת: וכן כ״י נ. גי, דפוסים: ״אנת מהימנת״. גיא: ״אנא מהימנא״.
ב
דפוסים נוסף:
והיינו דלא כאביי דקאמר טעם משום דאמר ליה אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר.
בהשולח גט לאשתו:
גיא: ״בפרק השולח גט לאשתו״.
דפוסים:
בפרק כל הגט.
וברי״ף שם פרק ג (דף יד ע״ב).
ריש לקיש: גיא: ״רשב״ל״.
הני: גיא: ״והני״.
עדים: וכן
כ״י נ.
גיא: ״שהדי״. דפוסים:
סהדי.
פשע: גיא: ״פשעי״.
כדרכה מתה:
דפוסים:
מתה כדרכה.
ושמעינן: גיא: ״ושמע״.
משמא דרבה:
גיא, וכן בר״ח.
כ״י סוטרו: ״משמא דרבא״.
דפוס קושטא:
משמא דרבה.
דפוסים:
משמיה דרבא. חסר ב
כ״י נ.
גונא: וכן
כ״י נ.
גיא: ״דינא הכי״. דפוסים:
דינא.
דיינא הוא ולא: גיא: ״שמיה דיאנא דלא״.
דהאי:
גיא,
כ״י נ: ״דהא״.
דפוס קושטא:
הכא.
דפוסים:
דהכא.
תחלתו:
דפוס קושטא:
אפילו תחילתו.
הבלא:
גיא: ״הבאלה״.
דפוס קושטא:
הבאלא.
משמיה: וכן
כ״י נ,
דפוסים.
גיא: ״משמ׳ ״.
דפוס קושטא:
משמא.
דהאי:
גיא,
כ״י נ,
דפוס קושטא: ״דהא״.
דפוסים:
דהכא.
אלא: חסר ב-גיא.
לבי: וכן
גיא,
כ״י נ. דפוסים:
לגבי, וכן בר״ח.
כל היכא: גיא: ״דהיכא״. ר״ח: ״היכא״.
שבקה: גיא: ״דשבקה״.
כך פסק ר״ח, מטעם: ״דסוגיין דשמעתא כולה כאביי הוא דסלקא״.
דכל: גיא, כ״י נ, דפוסים: ״כל״.
היכא: וכן גיא. חסר בכ״י נ, דפוסים.
אחרינא: וכן
כ״י נ.
גיא: ״אחריתא״. דפוסים:
אחריתי.
דאיתניסו: וכן
גיא. דפוסים:
דאיתניס.
האי: גיא: ״ההיא״. חסר בדפוסים.
הילכך אף על גב דאיתניסו... האי אונסא: חסר בכ״י נ.
ההוא גברא: וכן
כ״י נ.
גט,
גיא רק: ״ההוא״. דפוסים:
דההוא.
ואיגנוב: וכן כ״י נ. גט, גיא, דפוסים: ״ואיגניבו״.
בפשיעה: גט, גיא, כ״י נ, דפוסים. כ״י סוטרו: ״בפשיעותא״.
דאי: חסר בדפוס קושטא.
הוו: גט: ״הוה״.
בגנבה: גט: ״בגניבא״. חסר בדפוסים.
דאי קברינהו בארעא כדאמר שמואל...ומהאי טעמא אמרינן תחלתו בפשיעה וסופו באונס חייב: חסר בכ״י נ.
דגנבה: גט: ״דגניבא״.
ומשום הכין מיחייב: וכן כ״י נ. גט: ״ולהכי מיחייב״. גיא, דפוסים: ״ולהכי חייב״.
אורחא דאית ליה: וכן
גט,
כ״י נ.
דפוס קושטא:
אורחא דלית.
דפוסים:
נטירותא הוה ליה.
והיינו...פירכא: גט, כ״י נ, דפוסים. חסר בכ״י סוטרו.
ואף: גט: ״אף״.
ההיא: וכן
כ״י נ.
גט: ״ההוא״. דפוסים:
הא.
הפועלים: גט, גיב, כ״י נ, דפוסים, כבכל הנוסחאות לקמן ראש פרק ז. כ״י סוטרו, דפוס קושטא (כאן): ״הפועל״.
חלק ממנו (הברייתא) מובא ברי״ף לקמן פרק ז (דף נד ע״א).
לרבה: גט: ״לרבא״, וכן ברי״ף כ״י ירושלים 4°621, ובעיטור (מאמר פקדון). וראה גם כ״י סוטרו בסוף המאמר. וא״כ נאמר בהקשר למחלוקת שבסוגייתינו. ברי״ף מוצג בלשון ״ת״ר״, תלוש מן הסוגיא.
וטרף: גמג: ״וערף״.
ארי: גמג: ״ובא ארי״.
דעילי:
כ״י נ: ״דעילין״.
דפוס קושטא:
דעיילין.
עילי: וכן
דפוסים:
עיילי.
גט,
גיב,
כ״י נ,
דפוס קושטא: ״עילין״.
דשמעת: וכן
גט.
דפוסים:
דשמעינן.
ורבא: וכן
גט,
כ״י נ,
דפוס קושטא.
דפוסים:
ורבה.
רבא: וכן
גט,
כ״י נ,
דפוסים.
דפוס קושטא:
רבה.
היה: גט, כ״י נ, דפוסים. חסר בכ״י סוטרו.
ודקא מוקי: גט: ״ודוקא מוקים״.
בעידנא דעלו: וכן
כ״י נ.
גט: ״בעידנא דעילין״. דפוסים:
בעידן דעילין.
רבה: גיב, דפוסים. כ״י סוטרו (כאן), גט, כ״י נ: ״רבא״.
קל ארי: וכן
גט,
גיב,
כ״י נ.
דפוס קושטא:
קול ארי.
דפוסים:
קול אריא.
נינהו:
דפוס קושטא:
והוא.
דפוסים:
הוא.
בין בעידנא דלא עילין אינשי: חסר בכ״י נ.
מובא גם באור זרוע לפרקנו (סי׳ רצו) בשם ר״ח: בפ׳ המפקיד אוקמי׳ ריש׳ שתקפתו ועלתה ותקפתו וירדה.
עלתה...אונס: גכג, גקב, דפוסים. כ״י נ עד: צוקין וכו׳. כ״י סוטרו עד ״צוקין״.